00:00:03: Herzlich willkommen zu unserem WTU-Podcast We Move People, den Podcast für Körper Herz und Verstand.

00:00:11: Wir sind Alfred Johannes Neudorfer

00:00:13: und Rosa

00:00:14: Farante Bannera.

00:00:15: Unter unserem Podcast beschäftigen wir uns mit den Themen persönliche Weiterentwicklung, Gesundheit,

00:00:22: Kampfkost,

00:00:23: Philosophie und Menschheit.

00:00:28: Ich habe eine schöne Geschichte gefunden vom Goodyev.

00:00:37: Ich lese hier einmal vor und dann sprechen wir darüber, ja?

00:00:41: Es war einmal ein Wolf der eine große Zahl von Schafen gerissen und viele Menschen zum Wein gebracht hatte.

00:00:49: Mit der Zeit – ich weiß nicht warum – bekam er Gewissensbisse um begann sein bisheriges Leben zu bereuen.

00:00:56: so beschloss er sich zu ändern und keine Schafe mehr zutöten.

00:01:01: Um dies ernsthaft zu tun, ging er zu einem Priester am Badenum Erlaubnis an einen Dank Gottesdienst teilzunehmen.

00:01:08: Der Priester begann den Gottesdienst und der Wolf fing an in der Kirche zu weinen um zu beten.

00:01:15: Der Gottesdiens war lang!

00:01:17: Der Wolf hatte viele der Schafe des Priesters getötet, da herbetete der Priester mit großer Inbrunst damit sich das Verhalten des Wolfs bessern

00:01:26: möge.".

00:01:28: Plötzlich blickte der Wolf aus dem Fenster und sah eine herde Schafe, die nach Hause getrieben wurde.

00:01:35: Er begann unruhig zu werden, doch der Priester machte einfach weiter und weiter ohne aufzuhören.

00:01:42: Schließlich konnte sich der Wolf nicht länger beherrschen und rief – Hör auf, Priester!

00:01:47: Sonst werden alle Schafe nach Hause gebracht und ich bleibe ohne Abendessen.

00:01:52: Gut ihr fügte hinzu?

00:01:54: Das ist eine ausgezeichnete Geschichte denn sie beschreibt den Menschen sehr gut.

00:02:00: Er ist bereit, alles zu abfahren.

00:02:02: Aber das heutige Abendessen?

00:02:04: Nun ja!

00:02:05: Das ist dann doch eine ganz andere Sache.

00:02:10: Es ist ja kette Geschichte mit ganz vielen verschiedenen Ebenen drinnen.

00:02:17: Wenn du die Geschichte zuerst mal anhören musst, tun wir mal so... Es wäre es eine Geschichte im Osten.

00:02:22: Es war mehr eine Geschichte in der Innen als im Oßen.

00:02:25: Dann haben wir es mit drei, drei Aspekten zu tun.

00:02:27: Eine Wolf Menschen scharfen eigentlich mit vier aber sagen wir mal Wie wird man sagen mit Treib?

00:02:34: Wolf scharfen einen Priester.

00:02:38: Bist du dann noch mit Menschen, aber da kommen wir schon zu der innen.

00:02:41: Geschichte rein.

00:02:42: Ein Wolf... Was ist ein Wolf von seiner Natur her?

00:02:45: Ein Fleisch fressendes Raubtier!

00:02:48: Ist ja nicht so ein Fleisch, es kann sich nicht vom Gras ernähren, es muss also in irgendeiner Form Fleisch bekommen.

00:02:56: Entweder geht das selber auf die Jagd oder jemand geht für eine In-of-die-Jagd damit er Fleisch hat.

00:03:02: So, irgendwo ist dieser Wolf aber mit sich selber in Konflikt geraten.

00:03:07: Wieso ist er mit sich selbst in Koninflikt geratet?

00:03:10: Ist schon in der Geschichte ausgeführt.

00:03:11: die Menschen, die Schafe vorhanden haben geweint!

00:03:15: Wieso haben sie geweint?

00:03:16: Das heißt das waren die Menschen führte die Schave nicht nur ein Nutztierer sondern auch eine emotionale Bindung vorhandener zu identieren.

00:03:26: Deshalb weinen sie.

00:03:28: Man kann aber auch drüber weinen.

00:03:29: Da sehen wir was dann mehr auf der Priesterseite weil es ein Nutztär ist, das ich bewirtschafte und der Wolf mich erschädigt wenn er's wegnimmt.

00:03:37: Ich selber möchte den Nutzen haben und nicht der Wolf soll den haben.

00:03:40: also zwei ganz verschiedene Aspekte.

00:03:43: Dann könnte man noch darüber philosophieren, was hat denn Wolf in Konflikt mit sich selbst gebracht?

00:03:48: Vielleicht der Priester ist in der Geschichte so nicht vorhanden.

00:03:51: Es muss ja etwas der Konfliktauslöser gewesen sein.

00:03:54: Aber es ist auch bei Menschen häufig dass er dann irgendwann irgendwelche Taten bereut oder wird älter... Wollt

00:04:01: mal später dazu

00:04:01: kommen.

00:04:02: Ich habe gerade gesagt,

00:04:03: wir bleiben

00:04:06: jetzt auf der Außenseite dieser Geschenke.

00:04:11: wollte durch die Manipulation des Priests.

00:04:13: Das wäre das ja, was auch gut in der Geschichte rauskommt aus Eigeninteresse eigentlich nicht so sehr um da jemanden zu verbessern sondern weil er schon viele Schafe verloren hat, wollt er Gott dazu verwenden auf diesen Wolf einzuwirken damit er nicht mehr so viele Schave verliert?

00:04:29: Der Wolf ist immer noch ein Wolf!

00:04:31: Der Wolf irgendwie... wie so tun Wolfs sowas?

00:04:35: Er wird konditioniert, er kommt... wir praktischen Hund und beginnt sich menschlich zu verhalten, aber er drinnen schläft immer noch ein Wolf.

00:04:46: Und da ja durch das Fenster nach außen die Schafe gesehen hat – von denen er sich ernährt was er auch tun muss….

00:04:52: Er muss ja vom Fleisch leben!

00:04:55: Das kann man nie ganz töten.

00:05:00: Man kann das innere Wesen nicht verleugnen.

00:05:02: Es geht nicht.

00:05:03: Es wird immer wieder

00:05:04: ausbrechen.".

00:05:07: Man kann es kultivieren, man kann angeesmessen damit umgehen aber darf es nicht verleugnen.

00:05:14: Wieso verleugenest du er ist?

00:05:15: Weil du eine Konditionierung reingepresst wirst!

00:05:18: In diesem Fall in der emotionale Kondizionierung hat ein schlechtes Gewisser das an Wolfi ist.

00:05:23: Wer hat ihm dieses schlechtes gewissen eingeredet?

00:05:26: Der Priester!

00:05:27: Der Prister mit eigenen Interessen in einer Situation hat ihm ein schlechtem Gewissen eingerichtet dass er ja scharfe tötet und zu überleben Seine Schafe.

00:05:36: Was macht er mit Schafen?

00:05:37: Hat der Dias Haustiere, wo er dir nur hat und streichelt oder benutzt sie selber um die Wolle abzuhören, um sich so schlachten und selber Fleisch zu essen?

00:05:47: Also eigentlich hat er ihn emotional konditioniert Um eigenen Nutzen draus zu ziehen.

00:05:53: In diesem Fall hat er spirituelle Konditionierungen Eigentlich spiritell eine religiöse Kondicionierung verwendet.

00:06:02: Die Menschen haben Gewalt oder Wohlfaktgewalt.

00:06:07: Das weist alles darauf hin, jetzt verlegen wir die Geschichte mal weiter nach innen.

00:06:10: alle drei Aspekte sind Aspechte in uns drinnen.

00:06:15: was ist der Prieste?

00:06:16: In diesem Fall das menschliche Denken sein mentales Konstrukt mit dem er sich alles legitimiert seine Absichten egal in welcher Form ob das jetzt religiös ist oder politisch oder sonstwas.

00:06:32: eher legitimiert mit seinem Denken seine wirklichen Absicht und Bestrebungen, die ganz egoistisch sein mögen.

00:06:40: Und beginnt sie ganz anders darzustellen?

00:06:43: Der Wolf ist die Natur, die innere Natur.

00:06:47: Könnte man jetzt sagen das ist das Bewegungszentrum, das Animalische in uns.

00:06:59: Wenn wir, wenn wir nur das Bewegung, das animalische Unsinn haben oder noch kein wirkliches Gefühlszentrum und haben?

00:07:03: Emotionen sind auch schon drinnen.

00:07:06: Sie haben geweint es wurden Emotions bedient.

00:07:09: Es wurden also mentale und emotionale Konditionierungen verwendet, um jemanden von seiner Natur abzubringen damit er unseren eigenen Interessen dient.

00:07:22: Die Menschen die geweint haben sind der Geschichte außen vorgelassen, die kommen nur am Rande vor.

00:07:29: Ups!

00:07:29: Die Menschen sind eigentlich da in der Geschichte im ähnlichen Zustand wie sie scharfe.

00:07:36: Nur auf einer anderen Ebene manipuliert.

00:07:39: Das alles ist aber auch in uns selber wieder trennen.

00:07:41: wie oft Verwendet unser Verstand etwas und mit Missbrauch dann den körperlichen Bereich für seine Zwecke.

00:07:51: Und als Antrieb nimmt es dann die Emotionen, also Kraft, die es natürlich auch manipulieren muss und emotional damit wir eine Kraft haben um das zu begründen was wir behaupten.

00:08:03: Damit wird dem Bedeutung geben vor und selber unmöglich, so womögliche Selbstlüge.

00:08:08: Vielleicht aber auch nicht!

00:08:10: Es gibt Menschen die können sich gut darin und verwenden das für sich.

00:08:14: Aber die meisten Menschen sind Schleifer.

00:08:16: Denn ist es gar nicht bewusst dass sie das mit selbst sich selber tun.

00:08:20: Sie gaugeln sich auf voraus wenn sich hochspirituelle Menschen die Wirklichkeit betienen sondern den eigenen Egoismus.

00:08:26: Und um dem besser zu betienen können manipulieren sie ihren eigenen emotionalen Zustand.

00:08:31: Sie reden sich danach noch ein Sie sind ja so gut, alles was sie tun ist ja gut.

00:08:37: Aus dem Kumpel kann eine schlechte Handlung plötzlich gut sein, weil sie auch so einen guten Zweck dient.

00:08:42: Der hat ja nicht den gleichen Zweck die gleiche Handlung macht das ist natürlich ein Verbrech und ein Teufel steht also der Zweck heiligt die Mittel macht sich besser.

00:08:51: na tut es nicht stehst du?

00:08:53: Eine schlechte handlung bleibt eine schlechter Handlung.

00:08:57: So beginnt der Mensch, sich selber zu täuschen.

00:08:59: und da ist ja noch was Schönes drinnen.

00:09:00: Da ist der Priester als Einzelperson dargestellt, der Wolf als Einselperson und dann die Schafe um den Menschen also viele.

00:09:07: das deutet wieder auf diese Zerrissenheit des menschlichen Zustandes hin.

00:09:14: Ja Und dass ja auch drin der Mensch der will irgendwie etwas ändern weil er halt in Konflikt mit sich gerät im inneren konflikt Vielleicht nicht ganz objektiv sei der Natur ins Auge schaut, weil er vielleicht sich für besser halten will als sein Wirklichkeit ist.

00:09:35: Weil er wie gesagt innere Konflikte hat und dann will er sich verändern.

00:09:42: aber diese Veränderung ist halt ja über den Verstand auch wieder eine Regel ne Konditionierung Wie man das auch immer nennen will.

00:09:52: Und das bricht dann ja, wie gesagt durch.

00:09:55: Weil die wahre Natur dann immer wieder an die Oberfläche kommt und er ist aber nicht wirklich bereit sich zu verändern sondern halt nur so lange wie es ihn nichts kostet.

00:10:05: Also wie es hier eben schon so schön stand.

00:10:09: Halt nur bis zum nächsten Abendessen.

00:10:11: Gibt ihr auch diesen schönen Sophie-Ausspruch?

00:10:16: Wenn du eine wirkliche Frage hast... kommen wieder, wenn du irgendwie drei Tage nichts gegessen hast und nichts getrunken hast.

00:10:26: Und du sitzt hier am Tisch und du dann immer noch die Beantwortung der Frage vorziehst anstatt diesem

00:10:35: Abendessen.".

00:10:36: Genau ja!

00:10:36: Also da meinst du es wirklich, wirklich ernst und ehrlich aus dir heraus?

00:10:42: Aus dir heraus, genau!

00:10:44: Du brauchst ja auch nicht irgendwie eine äußere Instanz, ein Priester oder sonst jemanden um einen besseren Mensch zu werden oder um an dir zu arbeiten.

00:10:52: Das ist ja auch wieder dieses Bild in dieser Geschichte.

00:10:56: der hat sich zu jemand anderem begeben weil man das halt so tut und weil es halt irgendwie den Erwartungen entspricht, aber das hat überhaupt nichts gebracht.

00:11:07: Weil das halt nicht wirklich dazu führt.

00:11:09: Ware Veränderung passiert nur von innen nach außen heraus und nicht durch äußeren Priester oder äußere Handlungen, Mechanismen sondern nur durch eine Entscheidung heraus unterstützt vom ja wirklichen Willen.

00:11:27: Und etwas für dich Notwendiges kannst du nicht verleugnen Du kannst es nicht weg, du kannst sie nicht weghaben wollen.

00:11:37: Was so oft passiert?

00:11:38: Dass Menschen in irgendwelchen Bereichen sich zu verleugnen beginnen.

00:11:41: Zu Kasteinbeginn oder sonst was.

00:11:42: Obwohl sie notwendig sind.

00:11:45: Nein!

00:11:45: Du musst sie integrieren.

00:11:47: Aber du darfst sie nicht verleugen.

00:11:48: Also schleichen Sie sich sublimiert unter jeden möglichen Gewandwiederheit ist auch schön dargestellt.

00:11:55: Er wollte eine andere Natur haben als er hat also aus dem Fenster geschaut und die Schafhärte gesehen hat Was sofort wieder da heißt, hat sich sofort wieder eingeschlossen.

00:12:07: Ja.

00:12:08: Dieses Spiel ist im Aus- und das Spiel ist aber auch in uns drinnen Und eben weint.

00:12:14: wie wir immer sagen wenn die drei Zentre des Menschen nicht harmonisiert, nicht zusammenarbeiten Nicht gemeinsam In der Situation sind Dann passiert dieses Spiel ununterbrochen in uns selber.

00:12:28: Einen ist der Drei Zentren mehr oder weniger manipuliert die beiden anderen Und alle stehen genau solche Bilder die dieses Geschichte so schön beschreibt.

00:12:36: Und wir Menschen untereinander tun dann das Gleiche, weil im Außen tun wir immer das wie unser innerer Zustand ist.

00:12:43: Das gleiche Spiel was wir mit uns selber treiben, treiben wir mit der Welt.

00:12:50: Ja, weil der Mensch ja halt auch nicht einheitlich ist.

00:12:53: Ist er einheitlig?

00:12:55: Dann würde er in der Welt anders zu Wirken beginnen.

00:12:59: Da würde dieses Spiel nicht mehr spielen!

00:13:01: Er hat keinen stabiles Ich dass ich wechsel je nach Situation.

00:13:05: Eines der Zentren dominiert und verwendet und manipuliert die anderen für seine Zwecke.

00:13:16: Es ist ja tief von schöner Gesichter, mit noch vielen, vielen Mustern trennen.

00:13:20: aus dem Grund Geschichten immer auch durchlesen und dann schauen was kommt aus einem selber Haus nämlich da kann man zwei Sachen studieren.

00:13:28: wie reagier ich konditioniere auf eine Geschichte?

00:13:31: das ist ein Filter.

00:13:33: Das sagt mir nichts über die Geschichte, das sagt nach viel über mich.

00:13:38: Und wenn ich mich Hinter, wenn ich das tu, dann beginne ich Bedeutungsebenen dahinter zu erahnen und zu erkennen und zu empfinden.

00:13:45: Nicht intellektuell zu verstehen darum geht es nicht.

00:13:55: Das ist Geschichte sind Werkzeuge mit denen wir uns in uns selber hinein arbeiten Und das hat alles nichts mit intellektualem Verständnis zu tun Sondern damit mit innerem Erkennen.

00:14:11: Du erkennst es Dann kannst du versuchen es zu beschreiben wirst du gar nicht schaffen Wirst du nicht schaffen Bei der Beschreibung paar Dimensionen pfehlend fehlend, die du empfinden kannst.

00:14:28: Ja!

00:14:29: Tolle Geschichte.

00:14:30: Tolle Geschichte?

00:14:31: Hast du gut ausgesucht?

00:14:35: Okay dann vielen Dank fürs Zuhören und bis zum nächsten

00:14:37: Mal.

00:14:38: Ciao.